Και τώρα επειδή ξέρω οτι σας εξόργισα σε προηγούμενο ποστ, θα προκαταλάβω τις σκέψεις σας. Σε μορφή FAQ θα απαντήσω στις χιλιοειπωμένες παπαριές που έχετε να μου αντιπαραβάλετε για να αποδείξετε πόσο άπραγος και απαθής είμαι (θα δείτε και οτι αυτά τα άκυρα επιχειρήματα επαναλαμβάνονται σε κάθε ιντερνετικό διάλογο και διαφωνία)
Κανένας δε λέει οτι δεν πρέπει να υπάρχει αντίδραση. Φυσικά και χρειάζεται να υπάρχει αντίδραση, αλλά
Σύνδεση αποτελέσματος και αιτίας. Πως λεμε, "το βάζο έπεσε" και "έσπασε", ή "έτρεξα" και "κουράστηκα", ή "άναψε φωτιά" και "κάηκε". Απλή λογική. Ας μου εξηγήσει κάποιος πού στο μπούτσο υπάρχει η σύνδεση "διαμαρτύρομαι έξω απο τη βουλή" και "η Κυβέρνηση φεύγει". Εξηγείστε μου πώς το ένα μπορεί να προκαλέσει το άλλο!
Για να καταλάβετε καλύτερα, φανταστείτε με σαν γέρο Κινέζο σοφό σε ναό Σαολίν, γιατί ακολουθεί απαύγασμα σοφίας τύπου παραβολής :
Έτσι είναι, μη νομίζεις οτι δε συμμετέχω στον Αγώνα Για Το Καλύτερο. Λέω κάθε μερα το μαγικό ξόρκι του Ατλαντιανού θεού Κε No Mπι όταν ξυπνάω. Μη κοιτάς που είναι πιο εύκολο απο το να κατέβω Σύνταγμα. Δεν του φαίνεται αλλά είναι πιο αποτελεσματικό! Να δεις που τελικά άν αλλάξουν τα πράγματα, ο Κε No Mπι θα ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό! Απόδειξέ μου το αντίθετο αν μπορείς!
Ο Μίκης, που είναι ό,τι πλησιέστερο έχετε σε πνευματικό ηγέτη, είπε οτι 'αν μαζευτούμε 2.000.000 Έλληνες και φυσήξουμε, θα τους πάρει ο άνεμος'. Στο δημοτικό πηγαίναμε στην τουαλέτα και όποιος είχε το μεγαλύτερο τσουτσούνι νικούσε, αλλά εδώ δεν πάει με το ποσό. Κανένα πολιτικό σύστημα δε βασίζεται σε νερουλές πόρνες που μοιράζουν σπαθιά, και κανένα πολιτικό σύστημα δεν μετράει πόσοι αγανακτισμένοι μαζεύονται έξω απο τη Βουλή για να παρει αποφάσεις.
Κατα πρώτον, αυτο να το πεις στους διαδηλωτές που δεν έχουν να προτείνουν κάτι. Κατά γενική ομολογία, το κίνημα των Αγανακτισμένων ξέρει τί ΔΕΝ θέλει αλλά όχι τί ΘΕΛΕΙ.
Εφόσον εσείς οι ίδιοι μπορείτε να είστε κατά του συστήματος χωρίς κάποια συγκεκριμένη αντιπρόταση, έτσι κι εγώ μπορώ να είμαι σκεπτικιστής χωρίς να έχω τη χρυσή, ιδανική λύση.
Κατα δεύτερον, η γνωστή λογική "για να διαφωνείς με το Α πρέπει να προτείνεις κάτι Β (αλλιώς πρέπει να κάνεις το Α)" είναι άκυρη και φασιστική.
Τώρα φανταστείτε με και πάλι σαν γέρο σοφό Κινέζο γιατί ακολουθεί πιο εντυπωσιακή παραβολή...
Αφού σου απέδειξα το μέγεθος της μαλακίας του 'επιχειρήματος' της αντιπρότασης, θα σου εξηγήσω το εξής: εγώ δεν γράφω για να μας βρω λύσεις και, surprise, δεν ειμαι αυτος που θα σώσει τον κόσμο. Γράφω για να απολογηθώ στις κατηγορίες και να σου πω γιατί δεν έχεις το δικαίωμα να μου επιρρίπτεις ευθύνες όταν δεν δέχομαι την αποτελεσματικότητα αυτού που κάνεις.
Αν είχα το μυαλό να βρω τις λύσεις δε θα ήμουν εδώ, αλλα και σίγουρα δε θα ήμουν με τον όχλο. Αυτά τα άτομα που είχαν το μυαλό, την ικανότητα, τη θέληση, τις διασυνδέσεις, την πρωτοβουλία, την ενέργεια και τα μέσα να οργανώσουν το κίνημα των Αγανακτισμένων, ας βρουν και τη σωστή λύση. Εγώ βλέπω την αναποτελεσματική λύση και την αμφισβητώ.
Ε, και;
Tο πώς σκέφτομαι είναι δικό μου πρόβλημα και είναι άσχετο με το τί κάνουν οι "όλοι" ή τί έχει γίνει στην Ιστορία. Η στάση μου μπορεί να είναι "λάθος" αλλά είναι ανίκανη να αλλάξει στο καλύτερο ή στο χειρότερο την Ιστορία ή τους ήρωες. Δεν ασκώ ινδουϊστοβουδιστονεοεποχιτομυστικιστικοενεργειακά vibes που θα κάνω τους "όλους" να κάνουν όπως εγώ.
Και, προπαντώς, ούτε κηρύττω τις απόψεις μου σαν τις μόνες πραγματικές και σωστές ζητώντας να τις υιοθετήσουν. Μπορείς λοιπόν να κοιμάσαι ήσυχος οτι η ύπαρξή μου δεν αποτελεί κίνδυνο για την καριόλα την κενωνία και τον Ιερό σου Αγώνα.
(Εδώ που τα λέμε, αν όλοι σκέφτονταν σαν εμένα μπορεί να είχαν βρει κάτι καλύτερο, αλλά αυτό δε θα το μάθουμε ποτέ.)
Καλώς ή κακώς στους 2-3 που σκέφτονται σαν εμένα, υπάρχουν 100 που σκέφτονται σαν τους Αγανακτισμένους. Οπότε τα πράγματα είναι όπως είναι. Δεν μπορώ να καταλάβω λοιπόν σε τί εξυπηρετεί αυτό το "Αν".
Α ναι! Κι εγώ, όταν ήμουν στην Παλαιολιθική Εποχή, πίστευα οτι όποιος έχει αντίθετη άποψη απο μένα είναι κακός, εχθρός, οτι είναι εναντίον μου και δε με σέβεται. Επίσης πίστευα οτι όποιος είναι χοντρός, είναι βλάκας.
Ελπίζω όταν κι εσύ περάσεις στη Μεσολιθική Εποχή, να καταλάβεις το εξής βασικό του διαλόγου: όταν κάποιος προβάλλει αντίθετη άποψη, αυτό δεν σημαίνει αυτόματα οτι δεν σε σέβεται ή οτι σε λέει μαλάκα και κορόιδο. Επίσης, όταν διαφωνεί με αυτό που κάνεις ή πιστεύεις, δε σημαίνει οτι σου απαγορεύει να το κάνεις. Υπάρχει τεράστια απόσταση μεταξύ του να μη συμφωνώ με κάτι, και του να σε αποτρέπω απο το να το κάνεις.
Δεν είμαι εναντίον σου. Μαζί σου είμαι, και γι' αυτό σου λέω τί κάνεις λάθος. Είμαι εναντίον σου όμως όταν λες οτι είμαι υποχρεωμένος να ακολουθήσω το ίδιο λάθος.
Φασιστικό δεν είναι να λέω οτι οι διαμαρτυρίες δεν έχουν αποτέλεσμα. Φασιστικό είναι να με ταμπελώνεις σαν 'καναπεδάκια', 'απαθή' και 'συνυπεύθυνο για όλα τα κακά' χωρίς να λάβεις υπόψη σου τον σκεπτικισμό μου.
Πουθενά δεν είπα οτι οι Αγανακτισμένοι είναι πρόβατα και μαλάκες. Πουθενά δεν είπα οτι δεν πρέπει να διαμαρτύρεστε. Η αγανάκτηση σου είναι ιερό πράγμα και τη σέβομαι. Αυτό που δεν μπορώ να σεβαστώ είναι η κενή λογική του 'διαμαρτύρομαι επειδή μπορώ' ή 'επειδή δεν έχω κάτι καλύτερο να κάνω' και όλο αυτό το hive mind.
Μία διαμαρτυρία που είναι στείρα.
"Πρέπει να βγούμε στους δρόμους γιατί είναι καλύτερο απο το να καθόμαστε στους καναπέδες μας άπραγοι. Κανένας ποτέ δεν κατάφερε κάτι μη κάνοντας τίποτα."
Κανένας δε λέει οτι δεν πρέπει να υπάρχει αντίδραση. Φυσικά και χρειάζεται να υπάρχει αντίδραση, αλλά
αυτή η αντίδραση πρέπει να έχει κάποια, you know, λογική σύνδεση γαμώτο...;;;
Σύνδεση αποτελέσματος και αιτίας. Πως λεμε, "το βάζο έπεσε" και "έσπασε", ή "έτρεξα" και "κουράστηκα", ή "άναψε φωτιά" και "κάηκε". Απλή λογική. Ας μου εξηγήσει κάποιος πού στο μπούτσο υπάρχει η σύνδεση "διαμαρτύρομαι έξω απο τη βουλή" και "η Κυβέρνηση φεύγει". Εξηγείστε μου πώς το ένα μπορεί να προκαλέσει το άλλο!
Για να καταλάβετε καλύτερα, φανταστείτε με σαν γέρο Κινέζο σοφό σε ναό Σαολίν, γιατί ακολουθεί απαύγασμα σοφίας τύπου παραβολής :
Όταν θες να διορθωθεί το πρόβλημα πηγαίνοντας κάπου και φωνάζοντας, είναι σαν να έχεις πχ ποδάγρα και να ανεβαίνεις στην ταράτσα του σπιτιού σου και να φωνάζεις 'αούγκα!' στον αέρα για να φύγει η ασθένεια. Όταν σε ρωτάνε γιατί το κάνεις αυτό, τους απαντάς 'Γιατί είναι καλύτερο απο το να μη κάνω τίποτα', ενώ όταν σου λένε οτι δεν υπήρξε βελτίωση, τους απαντάς (το ίδιο εύστοχα με πριν) 'Αρχή είναι ακόμα, πρέπει να είμαι εδώ κάθε μέρα και να επιμένω μέχρι να τη διώξω'.
Έτσι είναι, μη νομίζεις οτι δε συμμετέχω στον Αγώνα Για Το Καλύτερο. Λέω κάθε μερα το μαγικό ξόρκι του Ατλαντιανού θεού Κε No Mπι όταν ξυπνάω. Μη κοιτάς που είναι πιο εύκολο απο το να κατέβω Σύνταγμα. Δεν του φαίνεται αλλά είναι πιο αποτελεσματικό! Να δεις που τελικά άν αλλάξουν τα πράγματα, ο Κε No Mπι θα ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό! Απόδειξέ μου το αντίθετο αν μπορείς!
Ο Μίκης, που είναι ό,τι πλησιέστερο έχετε σε πνευματικό ηγέτη, είπε οτι 'αν μαζευτούμε 2.000.000 Έλληνες και φυσήξουμε, θα τους πάρει ο άνεμος'. Στο δημοτικό πηγαίναμε στην τουαλέτα και όποιος είχε το μεγαλύτερο τσουτσούνι νικούσε, αλλά εδώ δεν πάει με το ποσό. Κανένα πολιτικό σύστημα δε βασίζεται σε νερουλές πόρνες που μοιράζουν σπαθιά, και κανένα πολιτικό σύστημα δεν μετράει πόσοι αγανακτισμένοι μαζεύονται έξω απο τη Βουλή για να παρει αποφάσεις.
"Αφού διαφωνείς με αυτό που κάνουμε, μάλλον εσύ ο πιο έξυπνος και πιο σωστός απ' όλους θα πρέπει να έχεις βρει τη χρυσή, ιδανική λύση που θα σώσει τον κόσμο. Θέλω πολύ να μας την πεις για να νιώσουμε απίστευτα μαλάκες όλοι εμείς οι υπόλοιποι που ξεσηκωνόμαστε. Για πες μας!"
Κατα πρώτον, αυτο να το πεις στους διαδηλωτές που δεν έχουν να προτείνουν κάτι. Κατά γενική ομολογία, το κίνημα των Αγανακτισμένων ξέρει τί ΔΕΝ θέλει αλλά όχι τί ΘΕΛΕΙ.
Εφόσον εσείς οι ίδιοι μπορείτε να είστε κατά του συστήματος χωρίς κάποια συγκεκριμένη αντιπρόταση, έτσι κι εγώ μπορώ να είμαι σκεπτικιστής χωρίς να έχω τη χρυσή, ιδανική λύση.
Κατα δεύτερον, η γνωστή λογική "για να διαφωνείς με το Α πρέπει να προτείνεις κάτι Β (αλλιώς πρέπει να κάνεις το Α)" είναι άκυρη και φασιστική.
Τώρα φανταστείτε με και πάλι σαν γέρο σοφό Κινέζο γιατί ακολουθεί πιο εντυπωσιακή παραβολή...
Όταν βγαίνεις στις πλατείες με 'σκοπό' να αλλάξεις το σύστημα είναι το ίδιο με κάποιον μαλάκα που πίνει χλωρίνη για να γίνει αόρατος. Εσύ του λες οτι με τη χλωρίνη δε θα γίνει αόρατος και αρνείσαι να πιεις χλωρίνη. Και αυτός τί φοβερό απαύγασμα λογικής σου λέει; Οτι για να έχεις το δικαίωμα να αρνείσαι, πρέπει να έχεις ανακαλύψει εσύ το Μαγικό Φίλτρο Που Σε Κάνει Αόρατο.
Αφού σου απέδειξα το μέγεθος της μαλακίας του 'επιχειρήματος' της αντιπρότασης, θα σου εξηγήσω το εξής: εγώ δεν γράφω για να μας βρω λύσεις και, surprise, δεν ειμαι αυτος που θα σώσει τον κόσμο. Γράφω για να απολογηθώ στις κατηγορίες και να σου πω γιατί δεν έχεις το δικαίωμα να μου επιρρίπτεις ευθύνες όταν δεν δέχομαι την αποτελεσματικότητα αυτού που κάνεις.
Αν είχα το μυαλό να βρω τις λύσεις δε θα ήμουν εδώ, αλλα και σίγουρα δε θα ήμουν με τον όχλο. Αυτά τα άτομα που είχαν το μυαλό, την ικανότητα, τη θέληση, τις διασυνδέσεις, την πρωτοβουλία, την ενέργεια και τα μέσα να οργανώσουν το κίνημα των Αγανακτισμένων, ας βρουν και τη σωστή λύση. Εγώ βλέπω την αναποτελεσματική λύση και την αμφισβητώ.
"Αν όλοι σκέφτονταν όπως εσύ, ποτέ κανένας δεν θα άλλαζε τίποτα!"
Ε, και;
Tο πώς σκέφτομαι είναι δικό μου πρόβλημα και είναι άσχετο με το τί κάνουν οι "όλοι" ή τί έχει γίνει στην Ιστορία. Η στάση μου μπορεί να είναι "λάθος" αλλά είναι ανίκανη να αλλάξει στο καλύτερο ή στο χειρότερο την Ιστορία ή τους ήρωες. Δεν ασκώ ινδουϊστοβουδιστονεοεποχιτομυστικιστικοενεργειακά vibes που θα κάνω τους "όλους" να κάνουν όπως εγώ.
Και, προπαντώς, ούτε κηρύττω τις απόψεις μου σαν τις μόνες πραγματικές και σωστές ζητώντας να τις υιοθετήσουν. Μπορείς λοιπόν να κοιμάσαι ήσυχος οτι η ύπαρξή μου δεν αποτελεί κίνδυνο για την καριόλα την κενωνία και τον Ιερό σου Αγώνα.
(Εδώ που τα λέμε, αν όλοι σκέφτονταν σαν εμένα μπορεί να είχαν βρει κάτι καλύτερο, αλλά αυτό δε θα το μάθουμε ποτέ.)
Καλώς ή κακώς στους 2-3 που σκέφτονται σαν εμένα, υπάρχουν 100 που σκέφτονται σαν τους Αγανακτισμένους. Οπότε τα πράγματα είναι όπως είναι. Δεν μπορώ να καταλάβω λοιπόν σε τί εξυπηρετεί αυτό το "Αν".
"Δηλαδή μας λες οτι όλοι είμαστε κορόιδα και πρόβατα που ξεβολευτήκαμε απο τους καναπέδες μας. Δε σέβεσαι τα προβλήματα και την αγανάκτησή μας. Μας λες να περιμένουμε στα σπίτια μας να ψοφήσουμε."
Α ναι! Κι εγώ, όταν ήμουν στην Παλαιολιθική Εποχή, πίστευα οτι όποιος έχει αντίθετη άποψη απο μένα είναι κακός, εχθρός, οτι είναι εναντίον μου και δε με σέβεται. Επίσης πίστευα οτι όποιος είναι χοντρός, είναι βλάκας.
Ελπίζω όταν κι εσύ περάσεις στη Μεσολιθική Εποχή, να καταλάβεις το εξής βασικό του διαλόγου: όταν κάποιος προβάλλει αντίθετη άποψη, αυτό δεν σημαίνει αυτόματα οτι δεν σε σέβεται ή οτι σε λέει μαλάκα και κορόιδο. Επίσης, όταν διαφωνεί με αυτό που κάνεις ή πιστεύεις, δε σημαίνει οτι σου απαγορεύει να το κάνεις. Υπάρχει τεράστια απόσταση μεταξύ του να μη συμφωνώ με κάτι, και του να σε αποτρέπω απο το να το κάνεις.
Δεν είμαι εναντίον σου. Μαζί σου είμαι, και γι' αυτό σου λέω τί κάνεις λάθος. Είμαι εναντίον σου όμως όταν λες οτι είμαι υποχρεωμένος να ακολουθήσω το ίδιο λάθος.
Φασιστικό δεν είναι να λέω οτι οι διαμαρτυρίες δεν έχουν αποτέλεσμα. Φασιστικό είναι να με ταμπελώνεις σαν 'καναπεδάκια', 'απαθή' και 'συνυπεύθυνο για όλα τα κακά' χωρίς να λάβεις υπόψη σου τον σκεπτικισμό μου.
Πουθενά δεν είπα οτι οι Αγανακτισμένοι είναι πρόβατα και μαλάκες. Πουθενά δεν είπα οτι δεν πρέπει να διαμαρτύρεστε. Η αγανάκτηση σου είναι ιερό πράγμα και τη σέβομαι. Αυτό που δεν μπορώ να σεβαστώ είναι η κενή λογική του 'διαμαρτύρομαι επειδή μπορώ' ή 'επειδή δεν έχω κάτι καλύτερο να κάνω' και όλο αυτό το hive mind.
Μία διαμαρτυρία που είναι στείρα.
Πολυ καλα τα λες φιλε μου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΧωστα!